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面壁(01)

面bi165老柏2017.12.12策画

前言:闭上眼睛,眼帘出现一面墙,是红砖墙,却是铁锈的颜sE,有时候会出现一些雕刻的图像还有文字,无法细看?带点朦胧。停留的时间不等?但终会消失。没什麽意义?

疮疣生满了肩bu背bu,PGU等chu1,已经结疤,在镜子看像是蛇的pi。抠掉又结,如此循环,就是无法痊癒!顽强的霉菌一时好不了?

我每m0一个疮美念依据佛号,哇!好多的佛?生命的顽强,到chu1可见,顽强的抵抗!这些pi肤上的病菌,则更顽强!T内有余毒一时排不尽?

已经在用药,调适中。

冬天还chang,日子慢慢地过,不能急!

弘法,写的工作也不能停?

一疮一佛的念tou是不错。yang的时候m0一m0念念佛,也好!真心为用,终有痊癒的一天。抠疤liu一点血,减压!可防中风!

第一章:冬天用来面bi也不错

面bi世人以为那是一zhong妥协与逃避,达mo面bi九年就是一个例子。後来他决定教徒弟,把禅宗禅法留下来,才回天竺。

也就是顿觉,明心见X的!

老伯打完,心满意足地去睡觉,就又梦见那一面铁锈红的墙。浮出眼帘!

元月1日星期一,在李茶的店。

今天的每日一cH0UcH0U到的是:13阿山仔。注解:的官员还有兵。

易儿来读圆觉经。

易儿说:[圆觉经46

佛说:[善男子!若诸众生修於禅那,先取数门,心中了知生住灭念分齐tou数,如是周遍四威仪中分别念数无不了知,渐次增进乃至得知百千世界一滴之雨,犹如目覩所受用物。

非彼所闻一切境界,终不可取,是名三观初首方便。

若诸众生遍修三zhong勤行JiNg进,即名如来出现於世。

若後末法钝gen众生心yu求dao不能成就,由昔业障;当勤忏悔,常起希望,先段憎Ai极度产取,求胜上心,三zhong净观随学一事;此观不得复习彼观,心不放舍,渐次求证。]

老伯说:[今天到此!]

又说:[禅那是什麽?就是静虑,能入静而思虑禅想。静是至静而入,虑是在定中能禅想,禅想则可以改变命运。

在一滴之雨中,就可以受用其禅净。从一滴水中得到灵动,受用三昧正受。

雨下来的时候,即在雨滴中入定。

受用圆觉,以一物观大千世界,自X灵动湛然真心无限启扬。这是三观初首的方便。

如果三zhong定皆修,奢mo他,三mo鉢提,禅那jiao相使用,名为如来出现於世。那就JiNg彩了!

钝gen的众生要求忏悔,常起希望!

先断憎Ai嫉妒谄取,而求胜上之心。

三zhong定随学一zhong,这zhong不相应则学另一zhong,心不放舍,渐次求证!]

易儿问:[那我学五Y三昧呢?]

老伯说:[当然也可以!]

老伯静下来打。

中Y第12天

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