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布施之三十四

《与尘千语千寻》

《奇人怪行篇》

《布施之三十四》

凤楼乃美其名而已,其实是劏房,其空间甚为狭窄,称之为凤室就差不多。

这时候,凤姐和她的前度开始了,和尚果真是「无地自容」,只好将厕板盖上了当成椅子,拨开浴帘,就坐在厕板上观看。

因为厕所也是浴室,上面设有一个花洒tou,空间小得只能勉强够两个人一起作站浴而已。

自然,当两个人一起作站浴的时候,也要将坐厕的厕板盖上,同时避重就轻地将站脚chu1避开坐厕的。

也许你们认为既然空间这麽狭窄,是不是「踎厕」会b「坐厕」更加适合?

但这凤楼位於香港,香港人一般都对的「踎厕」很反感,早就习惯了由西方人所统一的「坐厕」:

「踎厕」始终信不过,因为一个不小心,便会踏错脚,就算「踎厕」已经冲水乾净,没有「踩屎」都好,相信祖国的那一tao的话,一个不小心,更会「仆街」!

更可况,坐厕更可作坐jiao,对一楼一凤的凤姐来说,坐出了便索X将满载JiNgYe的BiyUnTao冲到大海,倒亦乾手净脚!

之所以,能拥有一本dai上保护tao的BNO的话,将Ai国的热情S出来,付诸liu水便好!

和尚的心中则不停地念着:

「放下ygen,立地成佛。」

更似是进行一坛超渡亡魂的法事。

却不知和尚是不是很喜欢作其旁观,抑或是越渐难以承受自己作为旁观者的「我见我识」?

和尚唯有将「放下ygen,立地成佛」这八个字,在心中愈念愈急。

忽然,和尚但觉有一阵Y风传来,不禁打了一个寒噤,还连续地打了好几个pen嚏。

至於床上的两条r0U虫,他们的x1Ngsh1已经渐入佳境,经过刚才的69,ma上便要进入真枪实弹的白热化阶段。

是的,打从第一次开始,从来他们二人的JiAoHe,皆不设防,现在更是「临别秋波」的最後一次,却可必「除K放P」,多此一举地让男方dai上BiyUnTao?

和尚不期然地想:

「要是她怀yun了,却不知是我的孩子,抑或是他的孩子,甚至有可能是别人的孩子?

那麽,在她正式从良嫁我之前,若然她怀yun了,这孩子是要不得的,我好应该要叫她去打胎吧!」

想到这里,和尚猛力地摇tou:

「我虽然平时也有喝酒吃r0U,但正所谓酒r0U穿chang过,佛祖心中留,原亦过得了自己。

但打胎等同真正地杀人,要是她这次是真的怀yun了,无论孩子的父亲是谁都好,也是由她所出而已,我既然Ai她,那就很应该将孩子视作己出。」

和尚想到这里,心中释然。

忽然却有一把nV声,由和尚的耳窝钻进和尚的心中:

「世人若学你,如同进魔dao。」

和尚心中一惊,只好由心来继续念那「放下ygen,立地成佛」。

逐渐地,由远至近,由微入nong1,有一把犹如天籁之音的nV声,唱入和尚的心中:

明月吐光,Y风chui柳巷。

是nV鬼觅Ai郎。

谁人愿Ai,凄厉鬼新娘。

陪伴nV鬼,shen宵偷拜月光。

明月吐光,冤鬼风里dang。

夜更shen雾更寒。

游魂踏遍,幽静路上。

寻觅替shen,Y风chui冷月光。

她的眼光,她的眼光。

好似好似星星发光。

睇见,睇见,睇见,睇见,心慌慌。

她的眼光,她的眼光。

好似好似星星发光。

睇见,睇见,睇见,心更慌。

***

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